什么才是幸福？每個(gè)人都有一套自己的定義。其中不乏重合之處，比如房子、收入、子女、居住地環(huán)境等，日益成為左右人們生活幸福的重要因素。

實(shí)際上，與過(guò)去相比，這些因素的變化體現(xiàn)出一定的時(shí)代印記。

受訪專家：

清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、心理學(xué)系系主任 彭凱平

中國(guó)科學(xué)院心理研究所研究員 張 侃

本期編輯：張?bào)銗?

當(dāng)代人的“幸福畫像”

前不久發(fā)布的《中國(guó)美好生活大調(diào)查（2020-2021）》為我們提供了這樣一幅當(dāng)代人的“幸福畫像”：

住在小城市

從居住地來(lái)看，10年來(lái)，城市居民的整體幸福感始終高于農(nóng)村。

但隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，三線城市居民的幸福感開(kāi)始明顯高于一二線城市，他們的煩心事更少，生活更愜意。

彭凱平教授解釋說(shuō)，生活水平普遍較低時(shí)，大城市通常能提供更多幸福感，但當(dāng)人們的幸福不由衣食溫飽來(lái)決定時(shí)，小城市的優(yōu)勢(shì)開(kāi)始顯現(xiàn)，大城市的問(wèn)題開(kāi)始凸顯：

一是人口密度高。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人口密度越高，人際間的情緒互擾越多，加劇了焦慮、不安等負(fù)面情緒的傳播。

二是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)稀薄。小城市的人與人之間聯(lián)系更緊密，可以及時(shí)從社會(huì)“安全網(wǎng)”中獲取幫助，而大城市中的多數(shù)人是“漂”著的，缺乏心理上的“安全網(wǎng)”，更易陷入空虛、失落中。

三是生活便利性打折。大城市高昂的生活成本、經(jīng)常擁堵的交通網(wǎng)絡(luò)等都會(huì)影響幸福體驗(yàn)。

買房勝租房

變動(dòng)的租金、時(shí)不時(shí)的搬家會(huì)使人身心俱疲，因此，有房子的人相對(duì)租房者幸福感更高?！坝蟹坎庞邪踩校　迸韯P平說(shuō)，這是中國(guó)文化語(yǔ)境中的特點(diǎn)。

2017年，匯豐銀行對(duì)全球9個(gè)國(guó)家約9000名“千禧一代”（2000年以后達(dá)到成年年齡的一代人）進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，中國(guó)“千禧一代”的有房比例最高，達(dá)70%。

張侃說(shuō)，因新冠疫情，絕大多數(shù)國(guó)人在2020年都經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的居家生活，自有住房對(duì)個(gè)人幸福感的影響進(jìn)一步提升。

不愁兒教育

調(diào)查顯示，子女教育帶來(lái)的焦慮感達(dá)到5年來(lái)最高，由此導(dǎo)致有孩子的人群幸福感降低。

彭凱平認(rèn)為，“惟有讀書高”的傳統(tǒng)教育觀念與家長(zhǎng)強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)及攀比心理相疊加，造就了如今普遍存在的子女教育困境，超前學(xué)習(xí)、加碼學(xué)習(xí)等增大了孩子的心理負(fù)擔(dān)，也極大削弱了家庭幸福感。

小富即可安

收入高低與幸福感并非呈嚴(yán)格的正相關(guān)關(guān)系，而是有個(gè)拐點(diǎn)——2020年中國(guó)的個(gè)人年收入在12萬(wàn)~20萬(wàn)時(shí)相對(duì)最幸福；若年收入低于12萬(wàn)，幸福感會(huì)隨收入減少而降低；高于20萬(wàn)的人群也不會(huì)因?yàn)槭杖朐黾佣兊酶腋！?

所謂“小富即安”就是說(shuō)在收入低于拐點(diǎn)時(shí)，努力賺錢可以提升幸福指數(shù)，一旦收入達(dá)到拐點(diǎn)，金錢的刺激作用就會(huì)出現(xiàn)邊際遞減效應(yīng)，收入增加未必帶來(lái)同等的幸福提升，甚至可能起反效果。

婚姻的影響在下降

國(guó)內(nèi)外有過(guò)不少關(guān)于幸福感的研究，結(jié)論不盡相同。比如，過(guò)去有研究認(rèn)為，高學(xué)歷的人會(huì)更幸福一些，年齡大小也會(huì)影響幸福。

彭凱平表示，最新的研究卻發(fā)現(xiàn)，“你在什么地方”“做什么工作”“和誰(shuí)在一起”對(duì)幸福的影響遠(yuǎn)大于金錢，而學(xué)歷、年齡等對(duì)幸福感并沒(méi)有什么影響。

事實(shí)上，有關(guān)幸福感結(jié)論的不斷更新，除了源于研究本身的逐漸完善，也與人們個(gè)人需求的改變有關(guān)。張侃說(shuō)，一個(gè)人的幸福感通常取決于兩大方面，即對(duì)物質(zhì)生活和社會(huì)生活的滿足程度。

其中，物質(zhì)生活指衣食住行方面的基本生存需求，社會(huì)生活則指物質(zhì)基礎(chǔ)之上的精神追求，比如社會(huì)溝通、受人尊重、自我實(shí)現(xiàn)等。

就如俗語(yǔ)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”所說(shuō)，人們?cè)跍仫柕靡詽M足后，必然會(huì)追求更高的精神滿足，這在某種程度上屬于時(shí)代變遷的效應(yīng)。單就我國(guó)此次的調(diào)查結(jié)果而言，幸福感影響因素的變化喜憂參半。

哈佛大學(xué)曾做過(guò)一項(xiàng)持續(xù)超70年的追蹤研究發(fā)現(xiàn)，預(yù)測(cè)一個(gè)人幸福的首要因素是婚姻，其次是與父母子女及其他親屬的關(guān)系，密友等社會(huì)關(guān)系排第三，第四是健康狀況。

然而，在《中國(guó)美好生活大調(diào)查（2020-2021）》中，原本排名第一的婚姻關(guān)系的影響似乎在減弱，單身人群幸福感（45.72%）和已婚人群（45.70%）幾乎沒(méi)有差距了。

彭凱平說(shuō)，從心理學(xué)角度講，結(jié)婚后，夫妻雙方財(cái)富等資源的集中能夠提升幸福感，因此結(jié)婚的人比單身者更幸福。我國(guó)之所以出現(xiàn)不同的情況，可能是因?yàn)楹芏喾蚱揲g存在沒(méi)有妥善解決的矛盾，影響了幸福感的提升。

張侃認(rèn)為，孩子在家庭幸福中的作用也在發(fā)生變化。正常情況下，作為愛(ài)情結(jié)晶出生的孩子，會(huì)起到增進(jìn)夫妻情感、提升家庭幸福感的作用。

但現(xiàn)在，有了孩子反而使家庭生活負(fù)擔(dān)更沉重。由于社會(huì)支持和保障不足，父母自感付出的心力越來(lái)越多，壓力卻不見(jiàn)減少，以致“孩子價(jià)值”越來(lái)越低，家庭幸福感反而降低。

40%的幸福感由自己決定

每個(gè)人獲得幸福的起點(diǎn)不同，它會(huì)受到家庭出身等客觀因素影響，但科學(xué)研究表明，至少有30%~40%的幸福感由人類有意識(shí)的活動(dòng)決定。

也就是說(shuō)，依靠后天的努力和改變，人人都有更幸福的可能。

每個(gè)城市有不同的幸福體驗(yàn)

北宋文學(xué)家蘇軾在《定風(fēng)波》詞作中寫過(guò)這樣一段話：“萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。”

彭凱平表示，這短短30余字就將惡劣環(huán)境中所持心態(tài)的重要性展現(xiàn)出來(lái)?？梢?jiàn)心靈家園遠(yuǎn)比外在的物質(zhì)家園更重要。

生活在大城市的人們，能享受到優(yōu)質(zhì)的城市公共服務(wù)和醫(yī)療資源，還有相對(duì)豐富的就業(yè)機(jī)會(huì)和生活體驗(yàn)。不過(guò)，大城市里愈加增高的房?jī)r(jià)，不僅在很大程度上改變著我們的生活方式和消費(fèi)方式，也大大沖擊著我們的幸福體驗(yàn)。

身處大城市，首先要有積極心態(tài)，把眼前的辛苦當(dāng)作歷練，是為未來(lái)美好生活的奮斗。其次，要積極拓展人際網(wǎng)絡(luò)，增加社會(huì)溝通。此外，還要掌握一些情緒調(diào)節(jié)技巧。

比如，遇到事情先做深呼吸；家中備點(diǎn)香薰精油，聞香能調(diào)節(jié)情緒；做些運(yùn)動(dòng)，排解不開(kāi)心；找朋友傾訴；將不好的情緒寫出來(lái)，有助控制情緒波動(dòng)。

小城市發(fā)展機(jī)會(huì)少、格局受限等也會(huì)限制人們的幸福感，此時(shí)應(yīng)善用網(wǎng)絡(luò)，擺脫空間、物理的局限，拓寬眼界；通過(guò)讀書、學(xué)習(xí)、旅游等方式，走出自己的小圈子，提升格局；積極充實(shí)自我，及時(shí)把握機(jī)遇和創(chuàng)造機(jī)遇。

看清自己的定位，要“比”但不要“攀比”

張侃說(shuō)，一定要找準(zhǔn)自己的定位，分清“比較”和“攀比”的差別，合理比較能幫助一個(gè)人找到前進(jìn)的方向和動(dòng)力，盲目攀比只會(huì)帶來(lái)焦慮等不良情緒?！?

攀比是人生幸福的五大‘殺手’之一。”彭凱平提醒，尤其在子女教育方面，家長(zhǎng)應(yīng)杜絕攀比。

教育的目的是讓孩子成為一個(gè)幸福的人，而不是一個(gè)有用的工具。讓孩子發(fā)揮出自己的最大價(jià)值，才是最好的教育，也是讓孩子和家庭獲得幸福的秘訣。

經(jīng)營(yíng)個(gè)人生活，用心感受世界

幸福生活是需要用心經(jīng)營(yíng)的，彭凱平給出了提升幸福感的簡(jiǎn)單方法——五施，即顏施、身施、言施、心施、眼施。

顏施：多多微笑，特別是給予真實(shí)、具有感染力、發(fā)自內(nèi)心的笑容，它能為他人和自己帶來(lái)積極向上的心理暗示；

身施：多動(dòng)，做什么運(yùn)動(dòng)不重要，重要的是一直有行動(dòng)；

言施：多說(shuō)，與家人、朋友聊天溝通，傳遞的不僅有信息，還有感情、思想；

心施：多品味快樂(lè)，凡是能讓人快樂(lè)的事，就要投入地去欣賞、去享受；

眼施：慧眼禪心，要用眼、用心去看周圍的世界，留意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幸?；蛟S就藏在某個(gè)角落?！?